Un regard chrétien

Propos recueillis par Françoise Caron

Après avoir été responsables de Jeunesse en Mission en France, puis dans l'ensemble de la Francophonie, Daniel et Maguy Schaerer se consacrent aujourd'hui au développement de « cellules de vie » dans le Tricastin et au-delà… Un livre tiré de leur expérience dont le rayonnement dépasse aujourd'hui les frontières de l'hexagone affirme qu'il est possible de vivre en Église des relations profondes et vraies, et cela tous les jours de la semaine, pas seulement le dimanche. Invitation à sortir des sentiers battus, des rites et des traditions, pour retrouver, au quotidien, une Église solidaire, conviviale, dont le rayonnement touche la société contemporaine.

Quelles ont été les motivations qui vous ont conduit à écrire ce livre ?
J'étais professeur d'anglais, Maguy infirmière… Comme beaucoup de jeunes des années 70, nous avons laissé notre profession pour nous engager dans l'œuvre de Dieu. Nous rassemblions des jeunes, notamment pendant l'été, pour les former et leur donner l'expérience de l'évangélisation : mime, théâtre, distribution de traités ou contacts dans la rue. En dehors des périodes estivales, nos équipes sillonnaient la France pendant que d'autres jeunes se formaient à la vie de disciple. Au fil des années, cependant, une certaine frustration grandissait en nous : il y avait si peu de fruits ! Il nous semblait par ailleurs que l'Église était en décalage avec le monde actuel et peu accessible aux gens de notre époque. En 1994, nous avons commencé à ouvrir notre maison à des personnes en recherche. Contre toute attente, le petit groupe du départ s'est mis à grandir rapidement. Des gens y découvraient l'amour du Seigneur. Ce groupe a essaimé et il y a bientôt eu un bon nombre de cellules dans notre région.  C'est alors que nous avons commencé à recevoir des invitations pour parler de notre expérience ! Nous pensions que cette dynamique pouvait transformer les Églises rapidement car elle permettait de mettre tous les chrétiens à l'œuvre…

Était-ce un rêve ? 
On dit que la France compte près d'un million de chrétiens authentiques. Imaginez qu'un million de chrétiens ouvrent leur maison et touchent 7 ou 8 autres personnes. Imaginez que ces personnes fassent la même chose à leur tour et que, progressivement, le pays se couvre de petits groupes respirant l'amour et la vie de Jésus ! Il fallut déchanter ! Ce que nous vivions localement ne « prenait » pas ailleurs. Fallait-il en conclure que la façon dont nous vivons l'Église en France est incompatible avec la vision d'une église décentralisée et tournée vers le monde ? 

Vous pensez que vivre l'Église autrement... c'est possible ?
Ouvrons les yeux : la France a changé. Est-ce que l'Église est prête ? Ses membres vivent-ils des relations profondes et authentiques ? Utilisons-nous les « talents » et les dons que Dieu nous a accordés ? Nos vies sont-elles fécondes, et font-elles envie à notre entourage ?  Est-ce que nos structures correspondent au projet de Dieu pour son Église ? Autant de questions qui méritent des réponses franches et des solutions concrètes. Soyons honnêtes ! La façon dont nous comprenons et vivons l'Église n'a guère changé depuis des siècles ! On peut bien importer des méthodes d'Amérique latine, de Corée ou de Chine… Si nous ne réformons pas notre façon de vivre l'Église, nous risquons de nous retrouver à la case départ, et de passer à côté de l'occasion extraordinaire de toucher nos contemporains pendant cette génération.
« Un simple toilettage des formes ou des modes de fonctionnement ne suffiront pas… Christ a donné sa vie pour sauver l'humanité, non pour lui léguer un ensemble de pratiques religieuses ou de réunions. Il est en droit de s'attendre à ce qu'elle reflète l'amour et la gloire qu'il lui a acquis. L'Église est un corps et non une institution, une communauté chaleureuse et vivante, une source de lumière et d'espérance pour un monde qui en manque cruellement. »

Votre livre est donc un outil pour l'évangélisation?
Pas seulement, « L'Église en Toute Simplicité » présente des pistes de réflexion et de travail pour une réforme en profondeur. Il n'est pas écrit sur le mode de la critique. Par contre, il fait des propositions concrètes pour que les chrétiens vivent des relations authentiques, que tous exercent leurs dons et soient porteurs de vie. Il propose également des structures plus souples, des célébrations plus joyeuses… une Église incarnée et missionnaire. S'il part d'une expérience de plus de 30 ans de ministère en France et dans la Francophonie, il se réfère aussi constamment à la Parole de Dieu qui en est la première inspiration.

Vous abordez aussi la croissance des Églises de maisons ?
Une deuxième partie donne des indications plus pratiques pour le développement de l'Église dans les maisons. Une véritable mutation… « Je crois que l'Église est en train de vivre une formidable mutation, celle que connaissent les chenilles avant de devenir des papillons : une mort apparente, où elles sont réduites à l'état de chrysalides ou de nymphes… L'Église de Jésus-Christ est en transition, comme la chrysalide dans son cocon. Elle n'a pas encore revêtu la gloire dont Christ veut la parer… Alors, l'Église apparaîtra comme le papillon qui sort de sa prison après une longue attente, comme l'épouse qui quitte son statut de nymphe. Elle sera revêtue d'une beauté éblouissante prête pour le retour de l'époux ». Sommes-nous prêts à entrer dans ce processus ?